پوشش:

(یا ایها النبی قل لازوجک و بناتک و نساء المؤمنین یدنین علیهن من جلبیبهن ذلک ادنی ان یعرفن فلا یوذین و کان الله غفورا رحیما)

ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مومنان بگو: «جلبابها[=روسری‌های بلند] خود را بر خویش فرو افکنند، این کار برای این که شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است؛ (و اگر تاکنون خطا و کوتاهی از آن‌ها سرزده توبه کنند) خداوند همواره آمرزنده رحیم است.

زمانی که زنان مسمان برای اقامه نماز جماعت پشت سرپیامبراکرم(ص) به مسجد می‌رفتند هنگام برگشت از مسجد، بعضی از جوانان هرزه و اوباش برسر راه آن‌ها می‌نشستند و با مزاح و سخنان ناروا آن‌ها را آزار می‌دادند و مزاحم آنان می‌شدند. آیه فوق نازل شد و به آن‌ها دستور داد حجاب خود را کامل رعایت کنند تا به خوبی شناخته شوند و کسی بهانه مزاحمت پیدا نکند.

در این که منظور از (جلباب) در آیه چیست مفسران و ارباب لغت چند معنی ذکر کرده‌اند:

الف- چادر و پارچه بزرگی که از روسری بلندتر است و سرو گردن و سینه‌ها را می‌پوشاند.

ب- روسری

ج- پیراهن گشاد

گرچه این معانی با هم متفاوت هستند ولی قدر مشترک همه آن‌ها این است که بدن را به وسیله آن بپوشاند/.

نکته‌ها:

1-         حکم پوشش زنان از احکام اولیه اسلام بوده است زیرا در این آیه توصیه به حجاب کامل شده است. در حقیقت این آیه با بدحجابی مبارزه کرده است.

2-         در مبارزه با مفاسد اجتماعی، ربرهان مذهبی و شخصیتهای فرهنگی جامعه باید در صف اول مبارزه باشند زیرا جامعه به رفتار آنان بعنوان الگو نگاه می‌کند. در این آیه ابتدا همسران پیامبراکرم سپس دختران او و بعد زنان باایمان مورد خطاب قرار گرفته‌اند.

3-         پوشش زنان در جامعه مانعی برای فعالیت‌های اجتماعی آنان نیست و محدودیتی ایجاد نمی‌کند بلکه برای زن، حجاب مصونیت است و او را اذیت و مزاحمت افراد پلید حفظ می‌کند و جامعه را از آلودگی جنسی محافظت می‌نماید و لذا، این آیه نمی‌گوید زنان وارد اجتماع نشوند بلکه می‌گوید با حجاب کامل در عرصه‌های گوناگون جامعه از برکات آنان بهر‌مند شود ولی اگر حضور آنان بدون رعایت حجاب باشد حضور آنان نه تنها فایده‌ای نخواهد داشت بلکه زمینه انحطاط و سقوط فرهنگی و انسانی را بوجود می‌آورد.

4-         در مبارزه با مفاسد اجتماعی ابتدا باید مسلمانان و مومنان دستورات رعی را رعایت کنند که بهانه‌ای بدست فاسدان ندهند سپس باید براساس اصول تربیتی به سراغ فاسدان رفت.

(و قل للمومنت یغضضن من ابصرهن و یحفظن فروجهن و لایبدین زینتهن الا ما ظهر منعها و لیضربن بخمرهن علی جیوبهن و لایبدین زینتهن الا لبیولتهن او ابائهن او اباء بعولتنه او ابنائهن او ابنا بعولتهن او اخوتهن او اوخنهن او بنی اخونهن او بنی اخوتهن او نسائهن او ما ملکت ایمنهن او التبعین غیر اولی الاربه من الرجال او الطفل الذین لم یظهروا علی عورت النساء و لا یضربن بالرجلهین لیعلم ما یخفین من زینتهن و توبوا الی الله جنمیعا ایه المؤمنون لعلکم تفلحون)

و به آنان که با ایمان بگو چشمهای خود را (از نگاه هوس‌آلود) فرو گیرند، و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است آشکار ننمایند و (اطراف) روسری‌های خود را برسینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود)، و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان، یا پدرانشان، یا پسرانشان، و یا پسران خواهرانشان، یا زنان هم‌کیششان، یا بردگانشان[=کنیزانشان]، یا افراد سفیه که تمایلی به زن ندارند، یا کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند؛ و هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود (و صدای خلخال که بر پا دارند به کوش رسد). و همگی بسوی خدا بازگردید ای مؤمنان، تا رستگار شوید!

به علت طولانی بودن این پست میتونید ادامشو تو قسمت ادامه مطلب ببینید